Eje 1. Subjetividades, educación crítica y humanidades: enfoques para la emancipación
Este eje aborda la construcción de subjetividades en contextos de exclusión y sufrimiento, reconociendo a los injusticiados como agentes de cambio. Se propone una educación crítica y decolonial que no solo ilumine las causas de la opresión, sino que impulse la transformación de las realidades sociales mediante la recuperación de voces silenciadas y el fortalecimiento de la praxis pedagógica liberadora.
Líneas asociadas:
- Subjetividades y educación decolonial: pensamiento crítico y espiritualidad en contextos de resistencia.
- Memoria colectiva, educación popular y construcción de subjetividades críticas.
- Subjetividades en la educación ambiental y los movimientos sociales: ética, cuerpo y praxis educativa transformadora y crítica.
- Subjetividades y crisis educativa en Latinoamérica: re?exión crítica sobre el saber,el poder y la justicia.
Eje 2. Interculturalidad y diversidad: diálogos pedagógico-humanísticos para el reconocimiento
Explora los desafíos de la interculturalidad y la diversidad como realidades cotidianas que deben ser comprendidas desde la historia, la cultura y la justicia. Se promueve una visión crítica que reconozca la pluralidad de saberes, lenguajes y espiritualidades, y que propicie encuentros transformadores entre culturas, territorios y sujetos diversos.
Líneas asociadas:
- Interculturalidad e inclusión: saberes integrales para la diversidad.
- Diversidad territorial e interseccionalidad: re?exiones críticas sobre la justicia y el reconocimiento de la otredad.
- Diálogos ético-políticos e interculturalidad: caminos hacia la reconciliación y la justicia social.
- Lenguas, lenguaje y diversidad: diálogos pedagógicos para la construcción de identidades interculturales.
Eje 3. Educación y humanidades: horizontes de cambio para la transformación social
Reflexiona sobre el papel de las pedagogías y humanidades críticas en la construcción de un futuro más justo. A través de enfoques inter y transdisciplinarios, se busca resignificar las prácticas educativas, valorar los nuevos sujetos políticos, recuperar memorias, espiritualidades y expresiones culturales, todo ello orientado a generar procesos de transformación individual y colectiva.
Líneas asociadas:
- Pedagogías críticas para la justicia social: saberes éticos y políticos para el cambio.
- Humanidades críticas y descolonización del pensamiento: reflexiones para la transformación del conocimiento.
- Memoria histórica, arte y comunicación: saberes para la reconstrucción del sentido cultural.
- Espiritualidades emergentes y educación humanizadora: dimensiones éticas para la construcción de otro mundo posible.
